吉隆坡有一个马来新村,聚居着马来人。马来人原来大多住在农村,政府或是为了调整城市的人口构成,于是拨土地建新村……
这里有一层的平房,别墅或者铁皮木板棚。也有高层的简易居民楼。地面上都停满了小汽车。马来西亚已经进入了小车的时代。马来的国产小车四万马币,相当于中国的QQ或者吉利,比中国贵一倍多。但是,这里的汽油便宜,1.8马币/升,不过中国币3块6。
马来村的小贩:

路过一间印度的锡克族寺庙。锡克族人——头包大布巾的那种,给我的感觉很神秘,很不可接近。当年暗杀印度政治明星——英迪拉甘地大儿子的,就是锡克族人。
据说,这是东南亚最大的锡克教寺庙。LP上说是东南亚最大的寺庙,我不以为然。LP上还说这寺庙是是吉隆坡7.5万名印度教徒的精神家园(中文版P63),那就完全错了。至少中文翻译者,将锡克教与印度教混为一谈!
我心怀忐忑,步入寺庙。我像进入伊斯兰清真寺那样,脱鞋脱帽。
我被制止——原来必须脱袜子,还必须戴上头巾。一个大筐里,放着许多头巾,供异教徒佩带的。
我一手拿着《旅行指南》,一手拿着照相机。只好让他给我佩带头巾。

锡克族的人太好客了,他们中的几人示意我自己去装饭吃——饭菜餐具都在前方的长条桌上。我刚吃过,否则我会不客气地坐下——在锡克人的寺庙里与锡克人共食锡克餐,多么难得的经历啊!
一楼的餐厅里,有人在吃饭。有人在工作。有人在学习。

我是否锡克人的稀客呢?不是的,你看这对白人夫妇带着他们的三个孩子来参观。

二楼才是他们做宗教活动的地方。

虔诚地诵经。默默地祈祷。

寺庙的宣传栏贴有马来总理来寺庙的情景。这,当然是马来锡克人的荣耀(所以宣传张扬)。为政当局,就是通过自己的举动,倡导各族各教之间的和睦。
离开锡克寺庙,莫名其妙就对锡克教有了好感。

从这座寺庙的外景与内部陈设来看,锡克教与伊斯兰教一样是没有偶像崇拜的。印度教则有许许多多的偶像——与人一样有着七情六欲的天神。你看印度教寺庙的里里外外。
东行两三百米,就是中等规模的清真寺了。

自动售货机与银行柜员机就放在寺边,古老的宗教与现代的经济同在。
寺中的柱子上放着可兰经,供信徒随时学习。三个孩子学习父亲如何礼拜。

孤独的少年向真主祈祷。

在这个以伊斯兰教为官方宗教的国度,清真寺的密度当然超过任何一个宗教的寺庙(教堂)。
马来西亚官方似乎并不限制干涉其他民族的宗教信仰自由,不搞一教独大,不搞一党独尊(实际上是各党相互制约,非不想,是不能也),这应该是马来西亚政局相当稳定的原因之一。
在马来新村的烈日下低头疾走,突然听到笑声,似乎是在跟我打招呼。我停步四望,不见人,那笑声更响了……
哦,原来是几个女孩“躲藏”在一辆小车里。当然要拍她们,她们这么友好!

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